这篇散文是丰子恺写的，选自《丰子恺作品精选》，是一篇很质朴，很感人的文章。丰子恺回忆儿时，说有三件事不能忘却，一是养蚕，二是中秋赏月，三是钓鱼。养蚕主要为了纪念祖母，这是一个良辰佳节，祖母将“养蚕”也大规模地举行，作者看着祖母、诸姐······后来祖母去世了，养蚕也不再继续；中秋赏月是跟着父亲、姐姐一起吃蟹，父亲最爱吃蟹，再配上一壶酒就更不错了，我和姐姐也很享受这一晚的宁静；钓鱼是好朋友王囡囡教“我”的两个小伙伴在一起互相关照，很开心。三件事都让作者难以忘怀。然而，在文章结尾他说：“我的黄金时代很短，可怀念的又只有这三件事。不幸而都是杀生取乐，都使我永远忏悔。”作者很有爱心，对动物有怜悯之情，他也很淳朴，很善良，和小伙伴很友好。(.)

现在，我就对于作者“杀生取乐”谈谈自己的看法。人们和动物共生共存，人类离不开动物，动物也离不开人。我认为作者不应该忏悔。举个例子：你家养蟹，把蟹养得很在，必然是要卖出去杀了吃的，不杀它们对它们来说也没什么意义，蟹、蚕、鱼、虾······都是一样的`，到时候不吃它们，它们也会死，死了的东西还能吃吗？那何不趁“最佳时期”“造福人类”呢？不用忏悔。站在动物们的角度思考问题，人类把它们养那么好，善待它们，作为动物，给予人回报的方式只能是牺牲自己，把自己的身体献给人类。人们也应当接受这种回报的方式。

当然，乱杀乱斩动物，是要受处罚的。动物是人类的朋友，人类应当爱护动物。在动物没有侵害我们的情况下，我们

也不应该伤害它们，如果一味地残害动物，最终受损的只能是我们人类，因为我们的力量远远不及动物。

忆读书读后感篇2

吕后名雉，字娥姁，是中国历史上著名的女性野心家。这篇本纪成功地塑造了吕后这样一个残忍刻毒、权欲薰心的乱政后妃的形象，详细地记述了吕后篡权及其覆灭的过程：从吕后在刘邦死后培植吕氏势力、残害刘邦宠姬和诸子的罪恶行径，到周勃、陈平等元老大臣联合刘氏宗室诛灭诸吕的惊险斗争，到诛吕功臣们商议迎立刘恒即位的情况。的确啊，吕后是中国历史上著名的女性野心家，而且是少有的野心家啊！想一想有几个女人能有他这么牛啊！也只有她给武则天和慈禧做组了榜样啊！可你们曾想过没想国另一位大汉巾帼女英雄-----马王堆古墓中的辛追。奇女子也只有她才是名副其实了！

想当年是谁给刘邦献“四面楚歌”之计的？是谁帮吕稚之子保太子之位的？又是谁帮汉铲除吕氏重震大汉雄威的……是她，就是她，一位被刘邦爱过、上过战尝帮过张良、连张良也自愧不如的巾帼女英雄-----辛追！吕后地位不保，刘邦要废太子时，是她献一计，救回了吕后和太子的地位，“商山四皓”谁都知道，得“商山四皓”者得天下啊，可谁也请不动，她知道张良能，但张良也不知道自己能，最后张良不是请动了吗？为什么她可以啊，因为她饱读军书，了解天下事……最后，吕后叛逆倒行，刚开始谁拿吕后也没办法，就是因为朝中大臣们的不和，陈平和周勃闹僵了，张良、萧何也都死了。但她一眼就看出了铲除吕氏的关键所在----陈平与周勃联合。她办到了，她知道男人是放不下面子的，所以只有她自己来！常说韩信：成也萧何，败也萧何。那吕稚就是：成也辛追，败也辛追啊！

是辛追一手把她推向她的霸业的，也同样是辛追把她从她的霸业上拉下来的！女人上战场那也只有辛追可以了，还有谁呢？丈夫战死沙场，儿子也战死沙场！最后自己一个女人上战场杀敌报国，并且运筹帷幄，战无不胜，太牛了！象这样的女人有几个啊！不一般啊！想说的太多了，一切的钦佩都在无言中。这个女人不一般！不愧为大汉巾帼啊！

在史记及以后的各史之中，记述帝王生平才能称为本纪，但吕稚太后的传记也被称为《吕太后本纪》。我认为是“以太后制天下事也，”如武则天，为实际上的统治者。

吕太后（前241——前180）名雉，字娥姁，秦代单父县（今山东省单县）人，汉高祖刘邦之妻。是一位性格刚毅、有抱负、有韬略、有作为的政治家。吕稚嫁刘邦时，刘邦还很寒微，为泗水亭长，相当于现在的派出所长吧。是吕后的父亲慧眼识珠，力排众议，果断把女儿嫁给了刘邦。婚后，生活贫寒，刘邦表现流氓无赖。吕氏贤惠，不但相夫教子，孝敬公婆，还率领子女从事农桑针织，自食其力，体现了中国古代劳动妇女的本色。

刘邦斩蛇起义后，吕雉所累被官府关进大牢，历经磨难，性格更加坚毅果敢。被救出狱后跟随刘邦转战四方，颠沛流离，经历战争风云，艰苦卓绝，崎岖曲折，同时大大增长了政治军事知识，迅速成长。吕雉曾被项羽俘获，作为人质挟制刘邦，但刘邦并不以为然，称杀剐悉听尊便，表现了一个伟大政治家的风范。后吕雉被项羽扣为人质两年多，她为成就刘邦的大业，忍辱负重，受尽了折磨和凌辱，挣扎在生死边缘。吕雉日后形成的`手段狠毒，心底狭隘是否与这段经历有关，尚有待探讨。

公元前202年，刘邦称帝后，吕雉被封为皇后。此后吕后参与朝政，献策施计，机智权变，能谋善断，为刘邦剪除异姓诸王侯中起了很大作用。“吕后为人刚毅，佐高祖定天下，所诛大臣多吕后力”。

第一次宫内斗争是废立太子事件。刘邦宠爱贵妃戚夫人所生的儿子赵王如意，他想废掉吕后所生的太子刘盈。吕后运用高超的政治手腕，成功的离间对手的智囊张良，为太子请名师，拉拢朝堂大臣正面反对刘邦等等，于是，其子太子刘盈安然无恙。之后，在杀韩信，诛彭越等事件中起到一锤定音的作用，客观上维护巩固刘汉王朝的统治。其时，百姓在秦朝暴政后又久经战乱，急需安定。

刘邦去世后，她被封为太后。吕后虽实际掌握大权，但她在根本政局上遵守了刘邦临终前所作的重要人事安排遗嘱的，相继重用萧何，曹参、王陵、陈平为相，同时重用厚重少文的周勃。而这些大臣们都萧规曹随，以无为而治，从民之欲，从不劳民。经济上轻赋税。工商自由。在吕后统治时期，政治、法制、经济和思想文化各领域均持续发展，这是值得肯定的根本方面。

忆读书读后感篇3

暑假期间，我读了一本名为《窗边的小豆豆》的书。作者是日本著名作家黑柳彻子。她不仅是一名作家，也是一名演员、主持人、联合国儿童基金会亲善大使和和平运动员。

这本书的主人公是一个叫小豆豆的小女孩。它讲述了她在小学一年级经常玩桌子的故事；休息时，她躺在窗前和燕子聊天，吸引广告商在教室里表演，这使得老师不能上课，影响了其他学生，使整个班级不安。所以老师不得不让小豆豆辍学。所以我来到了一个不同的巴基斯坦学院。

小豆豆原本是个调皮的孩子，但在小林先生的呵护下，变得聪明懂事。她还在学校交了很多好朋友，比如小林先生的女儿美戴，热爱物理的泰明，永远长不大的高桥等等。这所学校的方法非常独特，学习课程由学生自己选择，午餐是山的味道和海的味道而且学校只有50多人，每天坐的位置可以随意改变。这些事情和课程让我不自觉地羡慕巴基斯坦学校的学生，因为他们的校园生活太幸福了！

我也真诚地感叹小林校长，因为他说了一句让我记忆深刻的`话：世界上最可怕的事情是有眼睛却找不到美，有耳朵却不欣赏音乐，有心却不明白什么是真的。

我真的希望我能有一个像小林先生这样的老师。如果是这样，那该有多好！

忆读书读后感篇4

读了《你在为谁读书》后，我感觉自己的生活与里面描述的情况很相似，给我带来了许多感悟。

当我面对挫折时，总是被挫折打倒，而无力反击，从而一蹶不振，是它教会我“背对阴影，才能拥抱太阳。”想要成功，就必须战胜许多挫折，从挫折中吸取经验，并改正自己的错误，懒人自认为聪明，聪明人从不懒惰。

当我学会偷懒、拖延时，便一天比一天懒惰，总是把事情拖到最后才做，是它教会我勤奋。不是矫健的雄鹰，就做坚忍的蜗牛，懒惰会使人丧失进取心，是最危险的恶习。拖延会使应当完成的事情变得无法完成，是借口和托辞的专家。

当我迷失方向，不知该怎么办时，是它教会我如何树立目标，“志在月球，就不会羡慕雄鹰。”目标是使自己努力前进的动力，每一个目标都会照亮一站旅程，刻下一段命运。平庸者只会做自己喜欢做的`事，而卓越者会做自己应该做的事。

当我被卷进偏科的漩涡时，除了自己感兴趣或成绩好的科目会认真听讲，其他科目便只会发呆，是它教会了我要全面发展。偏科并非顽症，只是暂时的偏心，如果没有宽底边，就搭不成高三角。

当我努力学习却事倍功半时，是它教会我掌握好的学习方法，归纳为“六到”，即心到：勤思、动脑；眼到：勤看、多观；口到：勤问、勤背；耳到：勤听，发挥听觉容量的最大潜能；手到：勤写，抄写、记录一些有用的知识；足到：勤跑，实地考察或主动请教别人。这些学习方法让我变得事半功倍。

当我面对压力时，像泄了气的气球，被榨干了身体，是它教会我学做弹簧，越压越有力量，将压力转化为动力，才能驱使自己快速奔跑。越在意脚下的压力，脚步就越沉重，与压力作斗争就像与上帝博弈，跟自己较量，只有战胜自己才能所向披靡。

人生的十字路口，学会选择才会赢，历经风雨才能见到彩虹，独特的心智与宽阔的视野决定了一个人的前途。我要感谢《你在为谁读书》这本书，它让我懂得了许多道理。最后，让我们成就最好的自己吧！

忆读书读后感篇5

?西游记》是四大名字之一，作者是吴承恩。他用大量的笔墨写了流行的《西游记》。《西游记》主要讲述了孙悟空、猪悟能、沙悟净、唐三藏经历了9981难，最终获得真经的故事。

我觉得最有意思的是孙悟空打红孩子。这一天，四个师徒路过一座山。怪物看到后，变成了一个孩子。善良的师傅看到他被绑在树上救了他，但狡猾的怪物把唐三藏带进了他的家乡——云桂洞。

孙悟空第一次救师傅，却被三叹真火吹得睁不开眼睛，于是输了一会儿。

我觉得第二次救师傅有点意思。孙悟空知道怪物的力量。他想用巧妙的方法救师傅——成为牛魔王红孩子的父亲。但是狡猾的红孩子一眼就能看出孙悟空变了。于是孙悟空差点陷在里面，又输了一会儿。

第三次，孙悟空邀请了观世音菩萨。最后，观世音菩萨指出了红色的孩子，让红色的孩子成为自己的'随身孩子——善时的孩子。唐三藏也获救了。

这本书里的故事让我觉得孙悟空很聪明。但他也有缺点，如：易怒，容易担心，我们应该学习孙悟空的优点，然后从他的缺点中吸取教训，不要担心，用自己的智慧解决问题，思考如何避免下次不发生这样的事情。

?西游记》这本书，让我知道了很多道理，让我更聪明。

忆读书读后感篇6

?奶奶读书》这篇文章，描写的是一位年近六旬的奶奶，因为小时候家穷上不起学没有文化，而现在有机会了，她报了一个老年班刻苦学习，最终以优异成绩毕业了的事。

读完这篇文章后，我十分佩服“奶奶”的意志。她让我懂得了一个人做什么事都要刻苦努力、坚持不懈，唯有这样才能取得成功。

文章没有华丽的语言，却真实地展现了奶奶刻苦学习的精神，同时也启发了我，不管将来遇到多少困难和挫折，都不能逃避，要勇敢坚强地去面对，想方设法地去解决，把每一次困难都当成是对我人生的考验。就拿我们小学生而言，有些同学在学习上遇到困难这个“拦路虎”，第一个想法就是请教老师和同学，再者就是放弃，从来没想过靠自己聪明的头脑去解决问题，去探索问题的出路。我们应该像文章中的.奶奶那样，以积极乐观的精神去完成学业。

其实没有人是天才，有志者事竟成。这让我想起了春节晚会上演“千手观音”的那些身患残疾的哥哥姐姐们，他们有着和正常人一样的梦想，可他们从没被困难吓倒。通过他们自己坚持不懈的努力，用他们无声的、美仑美奂的表演感动了所有的观众。正如前人所说：世上无难事，只怕有心人。如果世上的人对待学习、工作都那么奋发向上，我们的国家会变得更加富强、昌盛。

忆读书读后感篇7

人有人品，书有书性。为官者善深沉，从商者善钻营，平头百性太随性。所以人品与书性往往很一致。

作为一介草民，参不透官场机密，悟不明商业道理，只得随性随心。况且本人天生苦命，对苦字分外亲近。所以，当我一看到余秋雨先生的《文化苦旅》，便有一种阅读的冲动。读完后，我对之前《文化苦旅》中的“苦”字理解：认为无非是指旅行的劳苦，此刻才发觉这实在过于幼稚的理解。其实，苦于身无所谓苦，苦于心才实为苦。作者曾感慨：“文人似乎注定要与苦旅连在一齐。”我以为，这乃是文人最大的财富。苦涩过后总会留下一丝回味——对历史的感悟，对文化的理解，对人生的思索，全部融在这苦涩后的回味中了。

读完此书，感觉自我对古代文化有了更深一步的认识。这部文化散文集让我感受到这正是一种苦涩的回忆，焦灼后的会心，冥思后的放松。其中也夹杂着对青年人为文化沦丧的不满，同时也为中老年对于世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。

该书从风景秀丽的江南到大漠孤烟的大西北，从色彩斑斓的莫高窟文化到浑厚凝重的北魏都不展现出人类文化的一种积淀，一种象征。

书中有以柔婉清新的江南为景的《白发苏州》、《江南小镇》，也有那如水柔顺却又错综的《风雨天一阁》、《青云谱随想》，都以人物为基础，展现了风景背后的人文感受。同时也有与江南截然不一样的《莫高窟》中的热烈奔放，《那里真安静》中沉静冷冽地对战争的反思。作者在每一处的反思都是对文化的一种苦苦探寻，一种欣欣向往。

在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让自我的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼，这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。虽不能说我完全理解了余先生对文化的解读，但我能够品味出文化的一种现象，对美丽文化背后的一种宣誓。在我们青年一代人，时常最容易丢失，最容易遗忘的就“文化”。而如今，理解古代文化，欣赏古代文化，解读古代文化，就常常是那些“聊发少年狂”的老夫们了。其实这才是对文化的一种传承，一种无形的保护。金钱和权力使王道士变得如此的残忍，让一尊尊美丽的雕像就这样的灰飞烟灭。这无不暗示了一句话“有钱可使鬼推磨”。看到那里的时候我感到一丝丝的惋惜与无奈。

看完这本书之后，看这许多的文化在面前一幕幕的消失。突然想到了中国的近代，在那些蹉跎的岁月里。人们不在乎“文化”，只求“苟全性命于乱世”。一张张沾满泪水的图片——鸦片战争炮火、鸦片对古代人们一种打击，火烧圆明园对这座旷世奇座毁灭性的摧毁。就连最近电影《新少林寺》都有鹬蚌相争，洋人得利于珠宝的情节。文化发人深思。我们的国家一天天强大，这正是我开始要寻回属于我们自我的文化，那是对中华民族的一种传承，对华夏礼貌的一向传承。

文化“苦”旅，苦的是种经历，苦的是种感受，苦的更是种震惊人们心灵的良药。写到那里，我也能够发觉其实在苦中也能够寻求欢乐的真谛。这一路“苦”来，虽征程漫漫，寒窗数载，却终究走出了他的“文化苦旅”。

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