阿廖沙的童年极其悲惨，他三岁丧父，后跟随母亲回到外祖父家度日。外祖父家是一个令人窒息的地方，外祖父是个性情粗暴，自私自利，视财如命的小染坊主，典型的俄罗斯小市民形象。他残酷剥削雇工，连对自己的外孙阿廖沙都没有好脸色，可怜的阿廖沙已把受虐挨打当作了家常便饭，但是资本主义俄国的.发展狠狠打碎了他的发财梦，最终他只能自食其果，以破产告终。阿廖沙的母亲改嫁之后，也常遭受折磨，生活极其不幸福而阿廖沙的两个舅舅的性情也与外祖父如出一辙，贪婪，残忍，愚昧无知，整天为了分家的事情争吵不休，甚至大打出手，以致于这种恶劣的风气浸染到他们的后代身上，一整个家族都乌烟瘴气。父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角，尔虞我诈。

年纪尚小的阿廖沙在这样的家庭环境中饱受折磨。有一次他竟被残暴无情的外祖父打得失去了知觉，结果大病了一场。不仅如此，阿廖沙在年仅十一岁时，就被外祖父逐出家门，流落到了社会上独自闯荡。

但是，清者自清，即使处在这样黑暗悲惨的现实社会中，阿廖沙幼小的心灵里蒙上了一层厚厚的阴影，但幸运的是，他的心灵并没有因此被玷污。我可喜地看到，在黑暗的另一面，有一群正直而善良的人们正闪烁着光芒。他们给予了阿廖沙温暖与关怀，赐予他信心与力量，使得他的心灵不被玷污，人格不被扭曲，让他始终相信未来是美好光明，充满爱与希望的。

在阿廖沙的童年时期里，对他影响最大的人便是他的外祖母了。文中外祖母的形象是俄罗斯文学史上最光辉，最富有人性的艺术形象之一。她乐观善良、为人公正、心里充满了无私的爱，相信善良总会战胜邪恶。她知道很多触动人心的故事，也常常讲给阿廖沙听，让阿廖沙从小就接受爱与正义的熏陶，是她无私的奉献开阔了阿廖沙的视野。

阿廖沙说：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到最光明的地方······她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解、最珍贵的人，是她那对世界无私的爱丰富了我，是我充满了坚强的力量以面对困苦的生活。”

外祖母用她的温存给予了阿廖沙爱的种子，而真正教他成为一个正直的人的是老长工格里戈里，而那个善良乐观，富有同情心，每次都用自己的胳膊挡住外祖父无情的鞭子的小茨冈也同样教会了他如何面对生活的艰难。正是这些人，给予了阿廖沙莫大的温暖与鼓励。

然而，和艰难困苦的阿廖沙比起来，我们的生活要远远幸福的多。我们的学校，一栋栋教学楼拔地而起，操场平坦宽阔，一间间教室宽敞明亮，窗明几净，空调电视，投影仪电脑，各种各样的现代化装备一应俱全，再加上认真负责，循循善诱的老师，良好的学习环境下我们茁壮成长。回家后，我们又有大鱼大肉等着品尝，几乎是想要什么就有什么，被人欺负了，家人会毫不犹豫站在我们这一边替我们说话。

但拥有这这些，我们似乎不知足，我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力，易如反掌，唾手可得。我们多么天真啊，的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间闯荡。但读过《童年》之后，我们因该悔过自己曾经的施舍，我们不应该浪费，我们要学会珍惜。正是因为我们所处的环境要幸福的多，所以我们更要在任何困难面前都不轻易低头，失去信心，要始终相信，天黑之后就是天明，黑暗总会过去，曙光一定会到来。只要我们像外祖母与小茨冈那样心怀希望，正直善良，坚强乐观，那么我们终会战胜一切困难！

书的读后感1500字篇2

放假时间读了教委推荐的《做卓越的教师》一书。书中，彭兴顺教授以践行者的眼光和头脑，诠释了他对于教师专业成长的一些理解和思考，给我很多启迪。古代有家告诫说：“道之未闻，业之未精，有惑不能解，非师也。”孟子曰：“人不学不如物”。只有高素质老师才能带出高素质学生，要提高教师素质，必须从自身抓起。者必须善于学习，不断更新理念，不断学习和积累，挖掘潜能、勤学广集，才能厚积薄发。

一、勇于实践、善于创新。

在教学实践中发现问题，又将问题解决在课堂教学实践中。把课堂当成实验的“一亩三分地”，积极投身于教学研究，并不断将教学研究的成果进行归纳和提升。“教学有法，教无定法”，教学需要创新，没有哪一堂优秀课、示范课是教学的范本。学生存在个体差异，教学中，如果拘泥于条条框框，习惯于照本宣科，不创新，不开拓，则再好的资源也是白搭。教师应善于创新、勇于实践、勤于反思，努力形成自己的教学风格。

二、学会反思、提升品质。

电视上经常会听到“没有最好、只有更好”这样一句广告语。虽然只是一句口号，但它却折射了一个深刻的道理。好与坏是相对而言的，“最好”是一种境界，一种追求。而“更好”才能让我们每天都能有所期望，才会去不懈地努力。也是如此。没有最好的，只有更好的。在的过程中，我们千万不要去追求的完美。而应在中求反思，在反思中求变化，才得以寻求更好的手段。记得有一位家曾经说过：“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年的反思则可能成为名师。”成长是无止境的，反思也不应有休止符。在反思中提升品质，在反思中丰富智慧，只有这样，才能把“更好”的留给学生，让“更好”无限接近“最好”。

三、大事做好，小事做细。

思想家老子曾经说过：“天下难事，必做于易，天下大事，必做于细”，想成为一名卓越的师者，必须从简单的事情做起，从细微之处着手。认真对待关于学生的每一件小事，凡事无小事，简单不等于容易。任何一个环节太薄弱都有可能导致教学的失败。因此，把小事做细致了，工作效率自然就提高了。记得彭晓玫说过，即使是名师，他们也是从每一次认真研读教材，用心地进行每堂课的教学设计，写好每一篇教学随笔，批改好每一份学生试卷和每一本作业开始的。从备课、上课到听课、评课，从问题设计到板书设计等小事做起。“从小事做起”，小事能体现教师是否优秀，也能造就优秀教师。

四、勤于读书、善于总结。

苏霍姆林斯基说过：“如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣，使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务，那你就应当引导每一位教师走上爱读书的道路上来”。读书是学习，有一种有效的学习，它能使不满足于走马观花的游览。养成好的读书习惯，会使我们更用心地去体味生活，洞察世事，从广阔的生活中捕捉到益人心智、怡人性情的知识与信息。我们的总结可以是一次顿悟、一缕思绪或一个念头，以随笔的形式记录下来，闲暇之余整理和锤炼写成案例供自己回味，或与同事分享，也是人生一大乐事。

追求卓越是教师专业发展的理想境界。作为一名教师，要走向卓越，就要做好书中所提到的六个方面的修炼。要知道一个人的差异是有限的，潜能是无限的，工作中，我们应当要学习怎样成就伟大的梦想和人生的卓越，而不是附会平庸！当你不停地朝前走，就会有不断的惊喜；当你充分挖掘你的潜能，你就无所不能；因此，我想我会竭尽全力的。

书的读后感1500字篇3

人活一世，目的是什么呢？有人为钱，有人为名，有人，根本不知道自己想要做什么。你种下什么种子，就收获什么样的果实。稻盛和夫先生，认为人生的意义，在于磨练灵魂。正是由于有了这样的认知，他成为目前世界上仅有的一位创建了两家世界500强的公司的成功大师。

成功＝思考方式×热情×能力

稻盛和夫在《活法》中提出了这样的公式。在稻盛看来，“能力”多数源于天生，我们很难改变；“热情”就是倾注到工作中的激情和努力。而“思考方式”则是人生态度与思维。如果说“能力”和“热情”是从0分到100分计算的话，“思考方式”则可以从－100分到+100分计算。这三个因素结合起来就会使人生和事业出现很大的差别。虽然能力平平但勤奋努力的人，要比虽有能力却以能力自居的人成果要大得多；如果一个人思考方式是邪恶的，那么就是负数，用负数相乘所得的积也就是负数了

简单，做人做事的最佳原则

开篇，作者用了很简单、朴实的故事、例子来说明经营企业成功的法则；踏踏实实做事，认认真真做人，身在其职，应尽其责，做事不投机取巧，做人诚信正直。正如作者所说“都是自小父母耳提面命的普通道理“。但就是这些看似简单的道理，作者将之放在做人、管理企业、甚至处理国家的关系上。如在谈到中日关系时，作者认为日本应超越国家利益、尊严，诚恳的向中韩等亚洲国家谢罪，这是最基本的道理。

正直、诚实、谦虚、感恩、勤勉、利他等道理，以及由此引出的例子、典故为书主体。这些日常生活中我们熟视无睹的道德伦，是作者认为应一生遵守的基本原则原理，也是作者叱咤一生“真正的力量和营养”。

稻盛和夫创业之初立下重誓：“吾等定此血盟不为私利私欲，但求团结一致，为社会、为世人成就事业。特此聚合诸位同志，血印为誓”，当时一共只有8个人。四十年回首，他用一生坚持，完成了前所未有的成就。

心态决定命运

“自己所遭遇的事情，其实都是自己的心所产生的”稻盛和夫不信“宿命”，坚持“立命”。

一个人要想成功必须有好的心态，能从周遭环境中找到信心和力量进而催生更大的行动力。同样，经营企业也需要一个好心态。稻盛和夫提出办事业三阶段不同的心态：创业之初或项目设想阶段。此时必须保持乐观向上的心态，先生提出了一个独特的见解：

这个阶段要找那些言行比较鲁莽，对新事物有浓厚兴趣，有冲劲的人多商量；万不可找那些头脑聪明，却缺乏激情、悲观的人，否则，容易被打击。

制定计划阶段，要悲观；确切的说是谨慎。稻盛认为一个成功者绝不能胆大妄为，在关键时候，即真正要干的时候要特别慎重，反复推敲，小心谨慎。这也是他认为自己成功的最大因素，一生都保持谦虚谨慎。

执行阶段，要愉快；把计划的执行过程看成是快乐的享受。这很容易理解，比如工作，学习，生活都是执行的过程，但不同人对待相同的环境却有截然相反的结果。“心态决定命运”，这是稻盛和夫最大的感触，也是其贯穿一生，化解各类问题所坚持的真理。灵魂修练

曾子说“自天子以至庶人，皆以修身为本。其本乱，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”稻盛和夫先生说人活着的意义就是修炼灵魂。但这个修炼不是面壁，也不用禅悟。“人活着就要不屈不挠，勤勤恳恳，专心致志，坚持劳动”；从而陶冶人格、砥砺精神。人生放到宇宙中，是极为短暂的一瞬，“临死前的灵魂哪怕只比出生时崇高一点点”，也说明人克服了自私、贪欲、邪恶等，完成了人生的意义。《活法》需要说明的都是这些简简单单的道理，即便修炼灵魂也不例外。

为此，他更提出人生修炼的六个精进：付出不亚于任何人的努力；戒骄戒躁；每天自我反省；感谢生命；行善积德；弃掉感性所带来的烦恼。一如既往的平凡，通过生活中点点滴滴的实践，确立一套属于自己的“活法”。

后记：“知识不是力量，运用知识才是力量”，阅读《活法》，不是为了追寻如何生活最好，而是能不断汲取力量，踏踏实实过好每一天，让今天永远比昨天更美好。美好的明天立足于今天正确的“活法”。

书的读后感1500字篇4

亚当·斯密是现代经济学的奠基人，他关于市场机制的论述已成为经济学的基石，在他去世的200多年间一直被视为“至圣先师”。但是，斯密在天堂过得并不开心，人们崇拜他，谈论他，但是却并不了解他的思想真谛，只是用他的某个思想来为自己服务。《国富论》总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济理论，对整个国民经济的运动过程做了系统的描述。亚当。斯密第一次对政治经济学的基本问题做出了系统的研究，创立了一个完整的理论体系，把英国资产阶级古典政治经济学提高到一个新的水平。

?国富论》中要回答的最后问题是，感情与"公平的旁观者"之间的内在斗争，在社会的长期演进中究竟是怎样在历史本身的大舞台上发生作用的。这个问题的答案在第五编，亚当。斯密列举了社会发展的四个主要组织阶段，除非由资源的匮乏、战争或政府的坏政策予以阻止，否则这些阶段是会连续进行的。这四个阶段是：猎人的最初"野蛮"阶段，原始农业的第二阶段，封建或庄园"耕作"的第三阶段，商业上相互依存的第四阶段。每一阶段伴有与它的需要相适应的制度。例如，在猎人阶段中"没有任何财产。因此，也就没有任何确立的行政长官或正规的司法行政"。随着牛羊群的出现，产生了比较复杂的社会组织形式，不仅包括"可怕的"军队，而且有不可缺少的法律和秩序堡垒。

斯密思想的核心是：这种制度是保护特权的工具，不能用自然法为之辩护。他说，"文官政府是为了财产的安全而设立的，实际上是为保护富人反对穷人而设立的，即为了保护有些财产的人反对根本没有财产的人而设立的。"最后，斯密将演进描述为从封建主义走向一个需要有新制度的社会阶段，这种新制度是由市场确定的而不是由同业公会确定的，是自由的而不是受政府限制的。这在后来称为放任自由的资本主义，斯密称之为完全自由的制度。这种物质生产基础的连续改变，将带来的上层建筑的必然改变。可见，在斯密的哲学史中，主要的推动机制是"人性"，由自我改善的欲望所驱使，由理智所指导。

斯密死后，人们把《国富论》奉为经济学的圣经，把他关于利己的人受“看不见的手”引导增进了社会利益的思想，作为市场经济千古不变的基本原则，却把《道德情操论》几乎忘得一干二净。于是，市场经济缺少了道德，引发了许多罪恶，在个别地方甚至成为灾难。

?国富论》，顾名思义，就是要研究什么是财富和如何增加财富的，即如何“富国裕民”的。以后的经济学家把斯密的思想简单地概括为三点：第一，追求财富增加是每个人和社会的目标；第二，利己是个人从事经济活动的动力，即人是经济人；第三，市场上价格这只“看不见的手”把个人利己的行为引导向有利于整个社会，即经济中的自由放任。这是现代人对斯密的理解，也是由古典经济学发展而来的主流经济学的基本原则。

历史上曾出现过的'各种市场经济，其中一大部分是坏市场经济。原始资本积累时期的市场经济是掠夺式市场经济——靠对海外殖民地和国内劳动人民剥削和掠夺的市场经济；东南亚、拉美和东欧国家的市场经济是一种权贵市场经济——少数人靠权力侵吞国有资产而致富，多数人堕落为赤贫者的市场经济；许多国家曾经或正在形成的贫富对立的市场经济——只注意效率而忽视公平，两极分化的市场经济；一些发展中国家出现的污染性市场经济——以环境严重破坏和生态失衡为代价来发展经济的市场经济。当然还有各种半计划半市场的伪市场经济。这些都不是斯密心中的好市场经济。

现代经济活动追求的应该是斯密理想中的既有公平又有效率、在道德基础之上运用市场机制调节的好市场经济。但这条路不是笔直的，在这个过程中出现偏差也不奇怪，关键是要及时纠正错误。例如，把gdp作为一切，用增长代替社会全面的发展。其结果是环境污染、资源短缺，社会矛盾加剧。这并不是说gdp不重要，只是说gdp不是惟一的。斯密在《国富论》中所强调的财富增加不等于幸福增长就是这个意思。

市场经济承认人利己的合理性，也要利用它来发展经济。这就体现在社会与企业激励机制的建立上。但做到这一点并不难，难的是还要人们建立起能克服自私的“道德情操”。我们目睹了金钱欲爆发之后的种种罪恶，会感到斯密称《道德情操论》比《国富论》更基本的含义。市场经济应该是一个讲道德的经济。没有诚信、同情心这些最基本的道德观念，市场经济就会引发灾难。道德的建立要靠法律和制度，也要靠。

书的读后感1500字篇5

在看这本书的过程中，感觉就是每读一章都会有新的感受，开始有很多东西都了解得不深，只有不断重复地看以及思考，结合自己的经历，才能体会出来。我觉得，《人性的弱点》整本书的根本在于培养勇气和自信。书看完后收益不少，然而自信心的增加则是最主要的收获。

卡耐基说：征服畏惧以及培养仪态、勇气和自信是教师的责任，帮助一个人在日常生活中获得勇气和自信的最确实、最快速的方法，就是让他在一组人面前大胆讲话。我终于理解老师为什么锻炼我们在同学们面前讲话的能力了。

要战胜自我，建立自信，首先必须超越自卑。

自卑作为一种消极的心理状态，每个人或多或少都会有一些，它与自信紧有一步之遥，如果我们超越了它，变之为发奋的动力，我们就能走向成功和卓越。在生活中，我们常常会碰到自卑的情形。自卑很明显对自己的成长和发展是不利的，也有碍于我们与别人正常交往。我们之所以害怕在人群面前讲话，是由于我们害怕自己犯错，也害怕自己的发音，音调或姿态被别人嘲笑，这就是自卑的表现。克服这种自卑的一个办法是，告诉自己，这种行动让我们只会赚而不会赔，因为我们有可能成功，即使不成功，我们也得到了宝贵的经验，我们可以向自己保证下次能继续，并做得更好直到成功。恐惧和忧虑是一种消极，失败的心态，是自卑心理的表现，它使人盲目担心，害怕，最终在恐惧的逃避中碌碌无为。因此，我们必须克服这中消极的心态，以积极成功的心态作为有用的武器，相信自己：你能战胜它，并且毫无困难。一个人的内心的想法非常重要，好的想法考虑到原因和结果，可以产生很合逻辑的，很有建设性的计划，而坏想法通常会导致一个人的紧张和精神崩溃。

其次，积极地自我暗示，提升自己的欲望。

心态决定命运，思想极其重要。只要知道你在想什么，就可以知道你是怎样的一个人。如果在一天里，我们脑海中都是快乐的念头，我们就能快乐;如果我们想的是悲伤的事情，我们就会觉得悲伤;如果我们想到一些可怕的情况，我们就会害怕……

生命并不单纯，我们应该选择正面的态度，而不是采取反面的态度，换句话说，我们必须关切我们的问题，但不能忧虑。当我们被各种烦恼困扰着，整个人精神紧张不堪时，我们可以凭借自己的意志力，改变自己的心境，我们应当记住：思想运用和思想本身，就能把地狱造成天堂，把天堂造成地狱。

要提升自己的欲望，把自己的心愿和梦想一一列举出来，然后标明每个欲望的强度，标明目前最渴望得到的是什么，并强化动力，告诉自己一定要实现某个目标，使这种想法深入潜意识，并不断强化，成为自己思想中最强烈的一部分，这样，目标其实已经很接近了。

最后，我们必须敢于表现真实的自我，把超越自己的成果展现出来。真实自然的自己，才会有个性魅力。当你出现在别人面前时，首先想到的是“我应该怎样表现，装出什么样子，才能让别人认可和满意?”还是“我本来就是这个样子，我就要真实自然地表现!”?这两种截然不同的意识将决定我们在人际交往中是否自由平等，也反映出我们是否具有个性魅力。

电视连续剧《京都纪事》里有一个很不重要的角色，引起了我的注意。她在剧中的名字叫张薇。我对她有好感是因为我觉得她表现自然，洒脱自如。作为经理的女秘书，是情人却不轻浮，也不避讳;作为商场上的谈判代表，沉稳精明却不油滑，也从不烦怨。这种不卑不亢、毫不矫饰造做的表现虽然不能说完美，但她却独具魅力，令人喜爱，尽管她不是主角，却让人觉得她很成功。

超越自我表现，建立自信，克服自卑并敢于表现自我获得成功是有着重要前提的。那就是：我们必须积累必要的知识：基本知识、专业知识和相关知识。我们必须掌握生活、工作应当掌握的基本知识体系，又要熟知我们将来从事的职业必须掌握的专门知识，也要了解与职业相关的一些常识。

写到这里，我最大的感受就是：大学的学习生活真的很重要，我们要早这几年里利用好这个安静的环境汲取知识，建立勇气和自信并不断超越自我，让自己富有个性和魅力!

书的读后感1500字篇6

很是有幸读到姜汝祥先生写的"请给我结果"这本书。书中对处理事情中的心态、行动、责任、执行给予了相当深度的表述。使我受益匪浅。

一、在企业的运营中，员工接受企业的文化和理念，为实现企业的目标和价值而努力。

企业希望员工理解公司的长期、中期、短期的目标，发挥员工的所长，共同的将目标实现。

在双方劲往一处使，心往一处想之前，是需要双方互相了解、认知、碰撞、溶合。将员工的力量溶入到企业之中，使企业之手能攥成一个拳头，向需要的地方打下去。而怎样才能使双方尽快的溶合呢？这需要双方共同的努力。

企业需要将员工当做自己的一部分，给予信任、支持。并站在员工的角度，去关心、了解员工，将员工想知道、想了解、想实现的想法和目标获知。根据企业的目标和能力，尽可能地为员工创造机会。为其实现目标和价值去搭建舞台。并找到企业目标和员工目标之间的共同点。使企业和员工站在共同的角度去看问题、想问题、去实现目标。双方可以通过良好的互动方式将企业文化、目标一起理解、讨论。给员工以想像的空间，让其思考自己在企业的位置、自己的目标、责任。及时的调整心态，去执行自己的任务。让其理解自己工作的价值。增加员工的成就感。

员工需要认知到，只靠自己的力量去做事，那么他的力量是1倍。

如果他和企业站在一起去做事，那么他的力量是以个人百倍、千倍的展现。那么他的目标、他的理想、目标就只需用百分之一、千分之一的时间就能完成。而如何和企业站在一起呢？那么他需要去了解、关心企业，知道企业想做什么事、企业的做事方式、原则、企业的目标、理念。怎么将自己的目标和企业的目标更好的结合？自己处于企业的哪个位置、环节？企业需要自己哪方面的优势能力？企业需要我做的短期、中期、长期任务是什么？我怎么可以将我的任务完成的更好？我可以为企业带来的价值？我所做的是企业所想的吗？我所做的符合企业的短期、中期、长期目标吗？当员工认真思考过自……己怎样和企业的溶合问题后，并将潜移默化的溶入自己的工作当中时，他就和企业逐步成为一个整体了。

当双方经过了解、认知后，需要有一个好的沟通。将认知的结果进行碰撞。使其达成有效的一致。双方将需要按照自己的约定去完成自己的责任和权利。

二、怎样可以更好的承担自己的责任？给上司一个更好的结果？在同样的岗位上将事情做的更好？我觉得这是一个想将事情做好的员工需要思考的问题。

同样，我发现一个很有意思的事情，在现代激烈的竞争当中，在一个时间段内多个企业、公司提出的类似的目标和需要达到的结果。但有的企业做的很好，达到了他的预期的结果，甚至超过预期。而有的企业没有达到他的预期值？经一些科研机构分析的结果是：成功的企业他们注重过程的实施。他们将大的目标分成了若干小的目标，对小的目标有切实的、可操作的解决办法。并流程化、制度化。使过程是可控的。像ＩＳＯ、ＣＭＭ、ＣＭＭＩ这些标准的制定，就是使过程量化。将目标—过程—结果可控。

公司的目标一般都是经决策层制定后，传达给中层管理层，由中层管理层将工作细化，将目标量化成可操作的工作量，将其细化的计划，传达给执行层完成。中层管理层是对决策层和执行层起一个承上启下的关键环节。可以说中层管理层对目标的能否按质按量完成起着决定作用。

一个中层管理层需要怎么做才能将过程可控，给予任务一个好的结果呢？他应该在

1、计划的可执行性

2、任务的分配和责任的锁定

3、标准的制定

4、环境搭建

5、对计划的监督和检查

6、适度的授权和受权

7、良好的积极的心态

8、对突发事件的应对策略（增加项目的抗风险性）

书的读后感1500字篇7

现今的世界，生活节奏越来越快，每个人都在尽最大努力让自己的人生焕发更多色彩。随之而来的则是压力，巨大的压力！这不禁让我想起海子当年所写下的“面朝大海，春暖花开”，这对平常人来说永远只能是拟想世界中的光景吧。

于是，社会上的很多人开始抱怨。他们说自己工作累，他们说自己工资少，他们说没有假期……他们说了很多，却不能做什么。日复一日，年复一年，也就厌倦了。

每个人心中都有一个蛋，那个蛋是上天赐予我们的礼物，被封印在心底那个最脆弱的地方。蛋里面充满了希望，快乐，所有人世间最美好的事物都在里面。可是上天的仙人却做了一个很残忍的决定——当一个人产生负面情绪时，蛋就会变黑，蛋里的全部事物急剧浓缩，最后形成了一个小恶魔。小恶魔手中有一把钢叉，他不断用钢叉刺已经变黑的蛋。最后，蛋破了，满心的碎片。小恶魔在体内转来转去，迫害人的思想，让我们更加消极，“负能量”便开始此消彼长。

我们生活在世上，更多的人是无法永远保持积极向上的态度过其一生。反而，事实是，往往一件小事，就完全可以成为人们心中的一个肉疙瘩。

人们为所求不得而愤怒，人们为失望落空而悲伤，人们为前途渺茫而恐惧。小恶魔所带来的“负能量”威力越来越大。

但是，突然有一天，小恶魔又消失了，他不再影响着人们的情绪。原来是小恶魔的魔力已经施展完了，他所携带的“负能量”已经全部传递给我们，而小恶魔什么也没得到，所以，他含着恨，死去了。

小恶魔的逝去，意味着我们中的大部分人心中是既没有了完好的蛋，也没有了小恶魔的。这时，所有的情绪便轻易而举能掌握了，是好是坏，随意变动。

其实，不管是蛋里所拥有的希望，还是蛋破灭带来的失望，这些情绪都是一种生命的能量。我想人们都能联想到一个显而易见的道理——能量守恒定律，即能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，它只能从一种形式转化为另一种形式，或者从一个物体转移到另一个物体，在转移或转化过程中其总量保持不变。失望所带来的“负能量”也遵从能量守恒定律，会随着生命的漂移而流动起来，它会来，就一定会走，甚至转变为“正能量”。

奥斯卡皮斯托瑞斯，刀锋战士，征服世界的冠军！没错，他是残疾人！没错，他在奥运会上失败了！没错，许许多多的人对他还有着质疑的声音！但是，他是我的英雄。他所拥有的崇高体育精神证明了他是真正的运动员！对于他来说，先天的身体缺陷是既定的事实，他坦然接受了，并且从不向命运屈服。

有这样一个画面，我终身难忘：我心中的英雄，皮斯托瑞斯，含着坚强的泪珠，微笑着向全世界致谢。输了比赛又怎样，他所传递的正能量赢得了全世界。所以，就算说他是极少数心中的蛋没有破灭的对生活时刻充满热情的人也不为过。漫漫人生路需要的是什么，不就是这样一种对生活的激情吗？

生活，生下来，活下去。生下来的过程父母已经帮我们完成。重在“活下去”，如何活得快乐，活得自由，永远不会有标准答案。很多人应该都听过中国老太太和美国老太太的故事，我想所有人应该都会钦佩美国老太太的选择，她过得充实，过得灿烂，她将她的人生走完，收获的是满心欢悦。而这一切，源自于她体内的正能量。

朋友，请趁小恶魔捅破蛋壳之前，收起你的“万恨千愁”，消愁释愦，化悲愤为力量，绽放人生！使生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美！作文

书的读后感1500字篇8

最著名的成功学导师：戴尔。卡耐基的著作！这本书汇集了卡耐基的思想精华与最激动人心的内容，是作者最成功的励志经典，无数读者通过阅读与实践书中介绍的各种方法，不仅走出困境，有的还成为世人仰慕的杰出人士！我阅读之后，对在社会上该如何待人接事有了更多的了解，其中第二篇的：使人喜欢你的六种方法，最让我受益良多，它的内容与现实社会有着紧密的联系，如实地反映出生活中的点点滴滴。

在第一章中，我明白到，并不是所有的人都对你产生兴趣，都会关心你！如果我们只是想使人注意，使人对我们发生兴趣，我们、水远不会有很多真诚的朋友……朋友，真正的朋友，不是那样造成的。例如老总统罗斯福的仆人爱默士说了这样一个故事：有一次，我妻子问总统，美洲鹑鸟是什么样子？因为她从没有见过鹑鸟，而罗斯福总统不厌其详的告诉了她。过些时候，我家里的电话铃声响了一爱默士与他妻子，住在罗斯福总统牡蛎湾住宅内一所小房子里一，我妻子接了电话；原来是总统亲自打来的。罗斯福总统在电话里告诉她，现在窗外正有一只鹑鸟，如果她向窗外看去，就可以看到了。这样关心一桩小事情，正是罗斯福总统的特点之一。像这样一位主人，怎么不使佣人们喜爱？谁能不喜欢他呢？所以你要使别人喜欢你，必需遵守的第一条规则是：真诚的对别人发生兴趣。看到这里，我又想到，现在的人思想过于自私，总以自我为中心，个性太强了，导致有点脱群！人际关系需要整理！

在第二章，如何给人好印象。我看了“一比遗产的妇人”“司华伯”两个事例后，我懂得了微笑可以给人留下好印象！一个人的行动，比他所说的话，更有具体的表现，而人们脸上的微笑，就有这样的表示：“我喜欢你，你使我快乐，我非常高兴见到你，那么喜欢狗，相信也是同样的原因……你看牠们那么的喜欢跟我们接近，当牠们看到我们时，那股出于自然的高兴，所以人们也就喜欢了牠们。一个微笑虽然是小事，但坚持着并不容易！

在第三章中，你要避免发生麻烦，就请这样做！罗斯福总统知道一种最简单、最明显、而又是最重要的如何获得好感的方法，就是记住对方的姓名，使别人感到自己很重要……可是，在我们之间，又有多少人能这样做？当别人介绍一个陌生人跟我们认识，虽有几分钟的谈话，临走时已把对方的姓名忘得干干净净。我觉得能记住你所接触到的每一个人的名字，是一种基本的礼貌，也是一种对别人的尊重！

在第四章中，如何养成优美而得人好感的谈吐。只谈论自己的人，永远只为自己设想，而“只为自己设想的人”……哥伦比亚大学校长白德勒博士，他曾经这样说过：这种人是无药可救的，没有受过的！”白德勒博士又说：“无论他曾接受过什么样的，仍然跟没有受过一样。”需要记住：跟你说话的人，对他自己来讲，他的需要、他的问题，比你的问题要重要上百倍。他的牙痛，对他来讲，要比发生天灾死了数百万人还重要得多。他注意自己头上一个小疮愈，比注意发生一椿大地震还来得多。所以，你如果要别人喜欢你，第四项原则是：做一个善于静听的人，鼓励别人多谈谈他们自己。

第五，六章是如何使人感到兴趣，如何使人很快的喜欢你。我认为要让别人很快的喜欢你，首先就要产生兴趣！兴趣都没有，又如何谈喜欢呢？所以在日常的交谈中一定要尊重别人的发言！若想别人对你感兴趣，首先你要关心别人，不要一意孤行！这样从感兴趣到喜欢就会得到很快的升级！

?人性的弱点》这本书可以当成是块镜子，你通过阅读它，就会发现你自身的弱点，它指出了你的在言行举止上的不雅之处！所以我阅读之后，使自己的不文明用语，不雅举止得到更正，也许有人认为这是微不足道的小节，可是正是这不可忽略的细节可以决定一切！正所谓细节可以决定成败！阅读了卡耐基这本书后，使我在思想上，精神上得到更新，有利于在社会上得到更好的发展！

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