南岩，素来有悬崖上的宫殿之美称。我顺着古神道，穿过老虎岩，来到了南岩宫门前。巍峨的大门、朱红的墙壁、石青的梁柱……一切都显得那么神秘。咦，这是什么?我好奇地盯着墙上用石块刻写的一行字：某某到此一游。我愤怒极了，不由地骂道：破坏文物的家伙，太可恶了!很多游客围过来观看，只听那议论声不断：太可恨了!、这个挨千刀的败家子!、太不文明了，这个破坏文物、破坏我们国宝的糊涂蛋，怎么能这样做……

我又仔细地查看，发现有很多地方都有类似这种情况，甚至有着几百年历史的石碑及端坐在那儿的菩萨，都有人在上面乱画乱刻。我愉悦的心情没有了，取而代之的是那满腔的怒火，可气啊，可恨啊，可悲啊1我真恨不得变成一个警报器，一有人破坏文物，我就报警，让警察惩治那些破坏文物的家伙。可惜不能，所以，我只能向人们提出建议：不管你是什么人，来到武当山，观赏文物时一定要做一个文明游客，不要破坏文物。这些文物都是劳动人民用血汗和智慧创造的宝贝，不仅是武当人的宝贝，而且是全中国人、全世界人的宝贝。我们每一个武当人，每一个来武当山的游客都应该自觉地保护武当山的文物。

我希望每一个武当人要自觉地保护武当山的文物。武当山不仅是我们的宝藏，更中我们美好的家园。如果我们自己不好好保护我们的文物，那么还有谁会自觉保护呢?

我希望每一位叔叔、阿姨、爷爷、奶奶要自觉地保护武当文物。你们要比我们中小学生更懂得文物的珍贵与重要，你们应该做我们的榜样，而且教育子女积极地保护文物。

我希望每一个懂事的未成人自觉地保护武当文物。我们每一个学生受过教育，保护文物的意识应该比成人更强，保护文物的态度应该比成人更积极。我们应该做到不攀爬文物，不在文物上乱刻乱划，注意防火。如果发现有人破坏文物，及时制止或举报。利用课外、课余时间，积极地向身边的人宣传文物保护法，号召人们保护好文物。

保护环境，人人有责。长辈们、同学们，积极行动起来，保护好武当文物，让武当文物更好地造福我们的子孙后代。

关于315的作文800字篇2

小时候，老师给我们讲课，讲到古丝绸之路，讲到四大发明时，总是充满着骄傲和自豪。慢慢地，老师讲到八国联军火烧圆明园时，眼含着泪花，悲愤而又无奈，悲剧的产生归结于大清国的腐败与无能。我在想，为什么两千多年的封建制度会土崩榜瓦解？这不是很好的制度吗？后来，随着知识和阅历的增加，我才明白，这种批判是多么的片面和牵强。将原因往深层去想，我觉得最根本的是我们的统治者墨守成规，过分地以古为师，缺乏危机意识，缺乏创新，缺乏对国家、民族发展的意识所致。

事物都在变化的，正因为有了舍弃与创新，才有了社会的发展。

日本是一个资源贫乏的国家，为了国家的发展，他只有向外扩张和不断创新。他是一个很有危机感的民族，就因为这，促进了他无限的创新精神。日本民族是一个非常善于学习的民族，他将在学习过程中吸收的东西，进行创新，创造了许多意想不到的东西。

前段时间，我看到一篇文章，介绍日本一个企业生产的创口贴，它生产的创口贴和我们国家生产的可不一样，它是一种生物胶，贴在伤口上可以直接遇水也没事，而且还将外观做得十分精致，做成各种图案和款式，贴在伤口上既美观，又可以做饰物，十分有情趣。再看看日本的其他创新：松下在研发氧燃料电池。三菱电机研发了可以洗涤式的电池：将一种新材料涂到墙上，墙就可以发电；涂在汽车上，汽车就可以利用这些电池奔跑。如果有一天，石油用尽我们不知所措的时候，他们的创新已足够支撑起未来能源的发展趋势，为社会创造财富。

创新，是对美好生活的追求。没有创新，世界上就没有电灯，我们今天可能晚上还在煤油灯昏暗微光下生活；没有创新，我们今天也不可能坐着飞机一日千里。在冬天里，我们也不可能坐在空调房里工作、学习；是创新丰富了我们的生活，美好了我们的生活。

关于315的作文800字篇3

上个周末又心甘情愿的让自己当了把默默无闻的小草。当然了，我向来都是小草。不过一到开会聚会的时候，我的小草症状尤为明显。人多的地方，总是不太适合我呆。有熟悉的人，本来可以说上两句。但也仅限于此，深谈则无望，除非跟人家有共同的语言和爱好。这种时候，总不会太多。不是说我这人跟别人合不来。根本的原因有两个。学术会议上，我有限的学术能力使我没有可以跟人深谈的内容；平时的闲暇交流中，我的表达能力又极其有限，有时候都很恨自己怎么那么语言苍白呢？

最近一直在反思中。其实，反思的意义不大，除非能改变这个局面。而现在的我又想重新回到轨道上，学术的轨道。也正因为此，才积极主动参加了这个周末的两个会。果然，在会上，我听得聚精会神，还难得的记了很多页的笔记；果然，会议间歇，我能找到认识的人不多，哦不。我认识的人不少，可是认识我的人很少，而互相认识又能说些什么的更少。我其实知道是这个结果，可是这次我也是狠下心来，让自己不管遇到什么，都要把这会听完。

万事开头难。虽然这其实早已不是开头。可是对于我来说，这比开头还难。我没法再以新人自居，我已经是工作了十多年的前辈了。有时候也自嘲：长江后浪推前浪，前浪倒在沙滩上。自己就是那个前浪。

现状如此。

我依然反思。我为什么会到现在这个样子？我是不是可以改变现在这个样子？过去，有人说我不自信。我一直很纳闷：我没有不自信啊？如果说以前的我还算自信，可现在的我才是实实在在的没了自信。可是仔细一想，其实正是因为不自信才会是这个样子，并不是这个样子让我不自信的。我不能怪谁，真的只怪自己的不自信。看来还是别人说对了。对自己的不自信影响了我的生活，而这样的生活也更加让我不自信，典型的恶性循环哦。

接下来，该让自己自信一些了？从哪里开始呢？

关于315的作文800字篇4

(一)、个人学习强调不断学习、终身学习、善于学习的同时还要强调自主管理。成为实力强大的个体，是每个人不断追求的理想境界。但是很多人在浩瀚的知识海洋里，仅仅是个理想主义者，不能逾越理想与现实之间的鸿沟，对于很多理论知识听起来、读起来都是跃跃欲试、雄心壮志，似乎是读你千遍也不厌倦，但是真正要求认认真真地去学习，并将其付诸实践，那可能只是昙花一现了。因此，员工应以开放求实的心态互相切磋，边工作边学习并使工作和学习紧密结合，做到自我求发展、自我提升的自主管理，即对于本职工作，自己发现问题，自己选定改革、进取的目标，自己进行现状调查，自己分析原因，自己制定对策，自己组织实施，自己检查效果，自己评估总结，自己开展批评。在这个自主管理过程中，不断学习新知识，不断进行创新，从而增强企业快速应变、创造未来的能力。

(二)、组织学习强调全过程学习、全员学习。制度可以约束人去做什么事，而文化可以诱导人如何做好事。因此，组织全员学习、全过程学习对一个企业来讲是很有必要的。全员学习，即企业组织的决策层、管理层、操作层都要全心投入学习，尤其是经营管理决策层，他们是决定企业发展方向和命运的重要阶层，因而更需要学习。全过程学习，即学习必须贯彻于组织系统运行的整个过程中，不要把学习与工作分割开。

(三)、形成学习型企业强调团体学习、互相学习。学习型企业就是把员工的个人愿景逐步发展到他们的共同愿景，把不同个性的人凝聚在一起，朝着企业共同的目标前进。它有着独特的魅力，因为它的核心宗旨是如何让企业中的员工活出生命的意义，让整个企业不断适应环境的变化而永葆青春。它强调的是团队内外的交流的同时要求学会互相学习，即向员工(相互)学习，向客户学习、向竞争对手学习等。推行学习型组织创建工作，能有效地提高员工的综合素质，调动员工参与实际工作的积极性，能极大地促进了工作效率的提高和人的全面发展。创建学习型企业不是搞运动也不是某个人的 ..........

关于315的作文800字篇5

端午节、春节、元宵节、清明节等是我国传统的节日。每逢佳节倍思亲;无论是远在他乡的游子，还是近在咫尺的家人都要聚在一起，过一个团圆节。

端午节由来已久。分大端午和小端午。小端午是农历五月初五大端午是在五月十五。端字有初始的意思，端午就是五月的第一个逢五。端午节又叫龙舟节诗人节灯节。说起这些节日，还有一段悲凉凄美的故事呢!战国时期，爱国诗人屈原投江自尽，周围的人纷纷走到江边划船打捞。人们争先恐后的，要把屈原救上岸。打捞了很久以后，人们还不见屈原的尸体，就回家拿米团扔往江中，不让江中的鱼、虾、蟹、阄等把屈原的尸体吃掉，于是有了现在的吃粽子、赛龙舟。

端午节最重要的习俗就是吃粽子了。粽子一般用黄米和糯米做成。把黄米或者糯米，还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜。再用叶子把粽子包成三角形，每一个角放上大枣或花生，为的是不让米溢出来。粽子包好后，连同鸡蛋一起放到大锅里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打开锅，芳香四溢，竹叶的香味，粽子的清香，沁入到鸡蛋中，使人忍不住要多吃几个。

端午节还有一个传统;用艾子叶驱蚊。以前医疗不发达，有些体弱残疾的人被蚊虫叮咬后会死亡，把艾叶放在门上有一种避邪的作用。人们还在端午节这天绑许多五彩的小扫帚。小扫帚是用麻线做成的。人们用各种染料把麻染成七彩线。绑制成1厘米长的小扫帚，再用一些小果壳染成各种各样的颜色，中间有一个小孔，将七彩线把小果壳穿在一起，绑在孩子们的手脚上，以示吉祥如意。

中华民俗源远流长，这不是迷信，而是传统习俗。我们应该去尊重它、保护它。让古老的传统文化成为民族的和谐，为经济的腾飞做出贡献。

关于315的作文800字篇6

大家都认为快乐就是得到好处，可我不是这样认为的，我认为快乐是跟朋友一起分享，有句名言说道“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁”。

有一次，我和我最好的朋友朱润宇在体育课的时候玩耍，朱润宇叹了叹气跟我说：“唉，这次小卷子只考了七十分，回家又要被妈妈骂了。”我对她说：“不要紧，你这次考了七十分，我还比你少五分，不照样开开心心的，只要你努力了，不就行了吗？”朱润宇听了我的话说：“我想开心，可是开心不起来啊。”我说：“那么我就说个笑话吧，‘小明要去新疆工作了，他对妈妈说，他分配到新疆工作了。他妈妈对他说，儿子，你分配到哪儿我不在意，主要是早饭你要在家里吃，吃好再去上班，晚上回家吃晚饭，吃好晚饭才行’。”说到这儿我们都笑了起来，朱润宇对我说：“幸亏我有一个这样的朋友，可以让我排解忧愁。”

上课铃声响了，我边上楼边想：我好快乐，我分享了一个好笑的笑话，换来的是无比的快乐。

听了这件事，大家是不是也认为快乐是分享呢？

跟朋友一起分享，有句名言说道“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁”。

上课铃声响了，我边上楼边想：我好快乐，我分享了一个好笑的笑话，换来的是无比的快乐。

听了这件事，大家是不是也认为快乐是分享呢？

关于315的作文800字篇7

?红楼梦》，我在百度百科里寻到这样一段简述：”它以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了穷途末路的.封建社会终将走向灭亡的必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴，在我国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值，达到我国古典小说的高峰，被誉为“我国封建社会的百科全书”。

可是我倒并不这么认为。我无法做出那样宏观的概述，也无法从这本书里读到什么手法、底蕴、价值。我看到的，只有“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”这样的无奈和辛酸，还有那可以与我突生泪水的人走茶凉的哀莫结局。

忆及黛玉初来贾府时，虽说是孤苦伶仃，可那一大家子说笑喧哗、门庭若市的场景，是多么红火、热闹、令人心生向往，那场诗文之赛多么令人钦羡、赞叹，而那贾府上下人与人之间的羁绊、感情，又多么难得可贵。可随最终还是家道败落、家破人亡，只留一个人活下来。这，便是现实而残酷的结局。

对于这个令研究红学的人苦苦哀叹的结局，我则是带着一分不敢言说的窃喜和九分浓浓的悲痛。窃喜这个故事不是俗套，是孤傲作者的点睛绝笔，而悲痛，则与常人无异。

“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”在贾家之人走的走、散的散时，我明白了什么叫做真正的兴衰，可我同时也明白，这只是一个作者呕心沥血创造出的虚拟环境，不是真实的。可对于其中林黛玉这个角色，我却宁愿相信这是真的，是真实存在的，她的离去，是我唯一悲痛的事情。

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